Buda is not for decoration

Mientras haces la fila de inmigración en el Aeropuerto Internacional Suvarnabhumi en Bangkok, se proyecta un video con imagenes de  Tailandia, sus paisajes, sus lugares más emblemáticos, su gente y su cultura. Durante el video también mencionan que el budismo Theravāda es la religión predominante y de facto la fe nacional del país, practicada por aproximadamente el 94% al 95% de la población y hacen una recomendación a los visitantes: Buda is not for decoration. El objetivo de esta recomendación es educar a los turistas y hacer un llamado para que cese la compraventa de imágenes de Buda y su uso como elemento decorativo para hogares, jardines, hoteles, bares, restaurantes o spas.

La frase se nos quedó en la memoria porque durante todo el recorrido por Tailandia y otros países del Sudeste Asiático, no solo encuentras imágenes del Buda en todas partes, sino que en cada encuentro puedes percibir las enseñanzas del Buda a través de las personas.

Ante todo, el Buda enseñó un método: la práctica del dharma. El dharma no es algo en lo que creer, sino algo que llevar a la práctica. El Buda no reveló un conjunto de verdades esotéricas sobre la realidad que pudiéramos optar por creer o no, sino que desafió a las personas a comprender la naturaleza de la angustia, abandonar sus causas, y hacer realidad una determinada forma de vida. La práctica del Dharma requiere el valor de afrontar lo que significa ser humano.

La práctica del Dharma se fundamenta en la determinación. No se trata de una conversión emocional, ni de una toma de conciencia demoledora sobre lo erróneo de nuestra conducta, ni de un impulso desesperado por ser buenos, sino de una reflexión continua y sincera sobre las prioridades, los valores y el propósito. 

La práctica del Dharma no puede separarse de la manera en que interactuamos con el mundo.

Entonces, si, el Buda no es decoración, llevar o tener la imagen del Buda es una declaración y por eso hace parte de nuestra propuesta en Ritmo, un homenaje a lo que nos mueve el corazón y que tal vez hoy más que nunca necesite ser expresado de todas las maneras posibles.  Somos seres lingüísticos que habitamos una realidad en la que tiene sentido dar sentido.

La fe es mucho más que una experiencia. Es una forma de mirar, de comprender y de vivir. Si es real, lo define todo.